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Satanta YT-270 - Histoire


Satanta
(YT-270 : dp. 244 ; 1. 100' ; n. 26'; dr. 9'7" ; s. 16 k.; cpl.
14 ; cl. Hiawatha ; T.V2-ME-A1)

Satanta (YT-270) a été établi sous contrat de la Commission maritime (coque MC 437) sous le nom de Port Orchard le 20 avril 1942 par Birchfield Boiler, Inc., Tacoma, Wash., lancé le 14 juillet 1942; sponsorisé par Mme Al Eubanks, ensuite transféré à la Marine rebaptisé Satanta et désigné YT-270, et livré et mis en service le 19 mai 1943.

Reclassifié YTB-270 en mai 1944 et YTM-270 en février 1962, Satanta a fourni un service de remorqueur portuaire sur la côte ouest tout au long de sa carrière navale. Bien qu'elle ait d'abord servi dans le 11e district naval, la majeure partie de son service a été dans le 12e. Elle opère à partir de Mare Island en 1974.


Satanta

"Satanta se rendrait à Fort Chadbourne magnifiquement monté, vêtu de belle mode portant un bouclier orné d'un cuir chevelu de femme blanche auquel pendait une suite de beaux cheveux bruns."

"Après son retour au pénitencier en 1874, il ne voyait aucun espoir de s'échapper. Pendant un certain temps, il a travaillé sur un gain de chaîne qui a aidé à construire le M.K. & T. Chemin de fer. Il est devenu maussade et brisé d'esprit, et on le verrait pendant des heures regarder à travers ses barreaux de prison vers le nord, les terrains de chasse de son peuple."

Les illustrations et les légendes de Histoire du Texas par Clarence R. Wharton, 1935.

Comme son homologue le chef comanche Quanah Parker, le chef kiowa Satanta (Ours blanc) a mené son peuple dans la lutte titanesque pour expulser l'homme blanc de sa patrie ancestrale. Et, comme Parker, il a vécu pour voir son peuple éclipsé par la défaite et l'exil. L'un des dirigeants indiens les plus redoutés, sa vie a inspiré le personnage de Blue Duck dans le roman texan classique de Larry McMurtry. Colombe solitaire.

Satanta est né vers 1820 dans le pays de Kiowa, quelque part dans l'actuel Kansas ou Oklahoma. On sait peu de choses sur sa jeunesse. En grandissant, il est devenu un guerrier, participant à des raids contre les Cheyennes et les Utes et à piller des colonies blanches au Texas et au Mexique pour des chevaux et d'autres butins. En 1865, le Kiowa grand et musclé était devenu suffisamment important pour accompagner Dohàaumlsan (Petite Montagne), le principal chef des Kiowas, et deux autres chefs bien connus aux négociations de traités.

Dohäsan a dirigé les Kiowas pendant plus de trente ans et était réputé à la fois comme un guerrier et un politicien avisé. Tant qu'il vivait, Satanta et d'autres sous-chefs étaient prêts à suivre son exemple, virant entre guerre et diplomatie pour arrêter l'afflux croissant de Blancs sur leurs terres. Mais après la mort de Dohäsan en 1866, la direction des Kiowas se sépara. La majorité des Kiowas se sont joints au chef de la paix, Kicking Bird. Les jeunes hommes guerriers étaient divisés entre deux chefs de guerre, Satanta et Lone Wolf. La compétition a déclenché une série de raids particulièrement féroces à travers les plaines du sud en 1866 et 1867.

Les exploits de Satanta lui ont valu le droit de représenter les Kiowas au Conseil du Traité de Medicine Lodge au Kansas en octobre 1867. Malgré le succès de leurs raids, Satanta et le chef âgé qui l'accompagnait, Satank (Sitting Bear), ont tous deux réalisé que les Kiowas étaient en grande difficulté. Comme d'autres tribus, ils avaient été considérablement affaiblis par les maladies épidémiques. De plus, il était facile de voir que l'armée américaine augmentait sa présence en Occident maintenant que la guerre de Sécession était terminée. Satanta et Satank ont ​​signé le traité, qui exigeait que les Kiowas déménagent dans une réserve en Oklahoma. Cependant, le traité a été un échec lamentable, et les Kiowas étaient de retour sur le sentier de la guerre en quelques mois.

Au cours de l'hiver 1868-1869, l'armée américaine entreprit sa plus importante campagne contre les Indiens depuis des décennies. La soi-disant « campagne d'hiver » du général Phil Sheridan a utilisé toutes les tactiques dévastatrices apprises par l'armée pendant la guerre civile, notamment brûler les maisons des Indiens, tuer leurs chevaux et même entrer dans les villages pour tuer des femmes et des enfants non armés. Les militants Satanta et Lone Wolf ont décidé de se rendre à un subordonné des Sheridan, le colonel George Armstrong Custer, plutôt que de risquer un massacre de leur peuple. Custer a pris les deux chefs en otage et les a détenus pendant plusieurs mois jusqu'à ce que Kicking Bird obtienne leur libération en promettant d'emmener les Kiowas dans la réserve.

Une paix précaire a duré jusqu'au printemps de 1871, lorsque quatorze Texans blancs ont été tués lors de nouveaux raids des Kiowas. Lone Wolf et Satanta dirigeaient à nouveau leurs propres factions, et Satanta est sorti de la réserve avec un groupe de guerre d'une centaine de guerriers, dont l'habile Big Tree et le vieux Satank. Leurs raids ont culminé avec le tristement célèbre Warren Wagon Train Raid (voir Relations amérindiennes au Texas pour plus.) De retour à Fort Sill, Oklahoma, Satanta s'est vanté ouvertement du massacre. Il a été arrêté par le commandant de l'armée américaine, le général William Tecumseh Sherman, et emmené sous bonne garde pour être jugé à Fort Richardson à Jacksboro, au Texas.

Un lieutenant du fort a décrit de manière vivante Satanta lorsqu'il est arrivé au fort : "Il mesurait plus de six pieds et, monté sur un petit poney, semblait plus grand. Il était complètement nu, mais pour un poids de culasse et des mocassins perlés. Ses cheveux noirs grossiers, poudrés de poussière, pendaient emmêlés autour de son cou, à l'exception d'une seule mèche de cuir chevelu avec une plume d'aigle pour l'orner. Les muscles se détachaient sur sa charpente géante comme des nœuds, et sa forme était fière et droite en selle, tandis que son visage et son corps immobiles lui donnaient l'apparence d'une statue de bronze. Rien d'autre que ses yeux brillants d'un noir intense n'annonçait une vie dans sa silhouette sculptée. Chaque trait de son visage exprimait son dédain pour la foule curieuse qui s'assemblait autour de lui. Ses pieds étaient attachés avec un lariat en cuir brut sous le ventre du poney, et ses mains étaient liées. Désarmé et impuissant, il était une image de la grandeur sauvage déchue. »

Le procès de Satanta et Big Tree est devenu une sensation nationale. (Satank a été tué avant le procès lors d'une tentative d'évasion.) C'était la première fois que des chefs indiens étaient jugés pour meurtre devant un tribunal. Ils ont été condamnés à mort. Sous la pression des humanitaires de l'Est et craignant de déclencher une guerre indienne plus importante, le gouverneur Edmund J. Davis a commué leurs peines en prison à vie et a ordonné que Satanta et Big Tree soient enfermés dans la prison de Huntsville.

Après deux ans, Davis a libéré les chefs sur parole dans le but d'apaiser les Kiowas, qui étaient de plus en plus indignés par le massacre du bison. Inutile de dire que cette décision était extrêmement impopulaire auprès des Texans blancs et du général Sherman, qui a écrit : "Je crois que Satanta et Big Tree auront leur revanche, s'ils ne l'ont pas déjà eu, et s'ils doivent prendre des scalps, j'espère que le vôtre est le premier qui sera pris."

La libération conditionnelle n'eut pas non plus l'effet escompté par Davis. Quelques jours seulement après avoir été libérés, des groupes de guerre Kiowa et Comanche sont descendus sur le Texas. Au cours de l'année suivante, Satanta a souvent été vu lors de ces raids meurtriers, y compris la deuxième bataille des murs d'Adobe en juin 1874, une débâcle qui a pratiquement détruit les Kiowas en tant que puissance militaire. En septembre 1874, Satanta s'est rendu aux autorités et a été ramené à Huntsville pour recommencer à purger sa peine d'emprisonnement à perpétuité.

Quatre ans plus tard, Satanta s'est suicidé en sautant par la fenêtre. Il a été enterré dans le cimetière de la prison. En 1963, le petit-fils de Satanta a réclamé son corps et l'a rendu pour l'enterrement à Fort Sill, Oklahoma.

Satanta à qui je parle
Lone Wolfe, Kicking Bird et tous et
veux qu'ils prennent une bonne route
aux autres Comanches en train de faire des raids

au Texas, je veux qu'ils arrêtent et
restez ici sur la réservation. Ce chef
(M. Smith) est venu de Washington pour
dis-leur ce que veut le Grand Père
eux à faire. Pendant que j'étais au Texas en prison, je
a été traité avec bonté, personne n'a été frappé ou maltraité
moi. Quelqu'un a dit à ma tribu que j'étais mort
ce qui était faux. Je pense ce que je dis.
Je prends mon père du Texas par la main et
serrez-le fort. Je suis à moitié Kiowa et
moitié Arrapahoe [sic]. Quel que soit l'homme blanc
est d'accord, c'est ce que je veux que mon
les gens à faire. Débarrassez-vous de ces choses
moi que j'ai porté en prison, tourne
moi même aux Kiowas et je vivrai
sur la route de l'homme blanc pour toujours. Tourner
moi à mon peuple et ils feront comme
l'homme blanc les veut. Le père
à Washington a sélectionné des hommes bons pour
rencontrer ma tribu et faire ce qui est bon. Les
la meilleure chose à faire pour mon peuple est de re-
louez-moi. C'est ce que je dois
dire aux Blancs et maintenant je vais
parler à mes chefs.

(Il s'adresse à son peuple à Kiowa
et lorsqu'on lui dit qu'il doit
leur parler en comanche pour que
l'interprète pourrait interpréter ce que

il a dit qu'il s'est abstenu de dire
plus et s'assit.)

(Lone Wolfe. Chef Kiowa.) Mon peuple
sont venus ici aujourd'hui pour entendre ce que
Le gouverneur du Texas doit leur dire
et après nous répondrons.

Discours de Satanta lors des négociations concernant Satanta et Big Tree, 6 octobre 1873. Texas Indian Papers Volume 4, #224, Division des services d'archives et d'information, Commission de la bibliothèque et des archives de l'État du Texas.


Satanta

Satanta, membre de la tribu Kiowa, est né vers 1830. Il était également connu sous le nom de Settainte (Ours blanc). Il s'est forgé une réputation de guerrier exceptionnel et, dans la vingtaine, il a été nommé chef de sa tribu.

Satanta a négocié plusieurs traités avec le gouvernement américain, notamment Little Arkansas (1865) et Medicine Lodge (1867). Satanta a convenu que les Kiowas vivraient dans une réserve indienne. Cependant, lorsqu'ils ont retardé leur déménagement, Satanta a été capturé par le général George A. Custer et retenu en otage jusqu'à ce que la migration ait lieu.

En 1871, Satanta a mené plusieurs attaques contre des trains de wagons au Texas. Il a été arrêté à Fort Sill, Oklahoma, et sur sa piste, il a averti de ce qui pourrait arriver s'il était pendu : " Je suis un grand chef parmi mon peuple. Si tu me tues, ce sera comme une étincelle dans la prairie. Cela fera un grand feu - un feu terrible ! » Satanta a été reconnu coupable de meurtre et condamné à mort, mais Edmund Davis, le gouverneur du Texas, a décidé d'annuler le tribunal et la peine a été changée en réclusion à perpétuité.

Satanta a été libéré en 1873 et était bientôt de retour pour attaquer les chasseurs de bisons et a mené le raid sur Adobe Walls. Il a été capturé en octobre 1874. Ne voulant pas passer le reste de sa vie en prison, Satanta s'est suicidé le 11 octobre 1878, en plongeant tête baissée d'une haute fenêtre de l'hôpital de la prison.


Satanta YT-270 - Histoire

Chef de guerre Kiowa, Satanta (Set'tainte, Ours blanc) est probablement né vers 1819 dans le sud des Grandes Plaines. Figure imposante, il était un guerrier de renom et membre de la société des soldats Koitsenko. Il a émergé en tant que leader avant 1850 et a signé le traité de Little Arkansas en 1865. Orateur qualifié, il rivalisait avec Kicking Bird et Lone Wolf pour l'autorité tribale après la mort de Dohasan en 1866. Satanta a représenté les Kiowa au conseil du traité de Medicine Lodge à 1867. Malgré l'acceptation d'une réserve en territoire indien, les hostilités de Kiowa se sont poursuivies. Après la bataille de Washita en novembre 1868, le lieutenant-colonel George A. Custer retint Satanta en captivité jusqu'à ce que les Kiowa campent paisiblement à Fort Cobb.

En mai 1871, Satanta participa à une attaque de wagons dans le comté de Young, au Texas. Lui, Satank et Big Tree ont été arrêtés après que Satanta se soit vanté de l'incident à l'agent Lawrie Tatum à Fort Sill. Condamné à Jacksboro, Texas, pour subir son procès, Satanta a été reconnu coupable de meurtre et condamné à la pendaison. Sa peine a été commuée en réclusion à perpétuité et il a été transféré au pénitencier de l'État du Texas à Huntsville. Il a finalement été renvoyé à Fort Sill, et il y est resté jusqu'à sa libération conditionnelle en octobre 1873. Bien que le rôle de Satanta pendant la guerre de la rivière Rouge soit incertain, sa libération conditionnelle stipulait la non-agression de Kiowa. Par conséquent, il a été appréhendé à l'automne 1874 et est retourné à Huntsville. Là, il s'est suicidé le 11 octobre 1878. Enterré à la prison, les restes de Satanta ont été réinhumés à Fort Sill en 1963.

Bibliographie

Mildred P. Mayhall, Les Kiowas (2e éd. Norman : University of Oklahoma Press, 1971).

Wilbur S. Nye, Carabine et lance : l'histoire d'Old Fort Sill (3e éd., rév. Norman : University of Oklahoma Press, 1969).

Carl Coke Rister, "Satanta, Orateur des Plaines," Examen du sud-ouest 17 (octobre 1931).

Charles M. Robinson, Satanta : La vie et la mort d'un chef de guerre (Austin, Texas : State House Press, 1997).

Clarence Wharton, Satanta : le grand chef des Kiowas et son peuple (Dallas, Texas : Banks Upshaw and Co., 1935).

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Citation

Ce qui suit (selon Le manuel de style de Chicago, 17e édition) est la citation préférée pour les articles :
Jon D. May, &ldquoSatanta,&rdquo L'Encyclopédie de l'histoire et de la culture de l'Oklahoma, https://www.okhistory.org/publications/enc/entry.php?entry=SA024.

© Société historique de l'Oklahoma.


Grand arbre (vers 1850&ndash1929)

Big Tree (Ado-Eete), guerrier Kiowa, chef et cousin de Satanta, est né quelque part dans le domaine Kiowa à l'époque où les pressions de la population caucasienne en expansion menaçaient le mode de vie traditionnel de la tribu. À la fin des années 1860, les Kiowas assiégés ont été contraints de rechercher un accord avec les Blancs. L'accord, conclu lors du Conseil du traité de Medicine Lodge en 1867, a forcé Big Tree et les Kiowas à déménager dans une réserve dans le sud-ouest de l'Oklahoma. Frustré par le confinement, Big Tree est tombé très jeune sous l'emprise des chefs de la faction guerrière tribale. Il a rejoint Satank, Lone Wolf et Satanta dans des raids sur des colonies à l'intérieur du territoire indien et de l'autre côté de la rivière Rouge au Texas. Il aurait été impliqué dans une attaque avortée sur Fort Sill en juin 1870 mais a vraiment gagné en notoriété à la suite de sa participation au raid Warren Wagontrain, ou massacre de Salt Creek, du 18 mai 1871. Après cet incident, à la demande de Gen William T. Sherman, l'armée s'est déplacée pour supprimer les Kiowas.

L'activité de l'armée s'est avérée inutile, cependant, car, quelques jours après le raid, Satanta, Satank et Big Tree sont arrivés à Fort Sill pour récupérer leurs rations. Là, Satanta s'est vanté de son rôle dans la direction du raid Warren et a impliqué Big Tree et Satank. Sherman fit arrêter les trois chefs. Big Tree a tenté en vain de s'échapper en plongeant par une fenêtre. Il a été transféré avec les autres chefs, menottés et fers aux pieds, à Jacksboro, au Texas, pour être jugé pour meurtre. A Jacksboro, dans la première instance où les chefs indiens ont été jugés devant un tribunal civil, Satanta et Big Tree (Satank avait été tué sur le chemin de Jacksboro) ont été reconnus coupables de meurtre et condamnés à la pendaison. Cependant, le gouvernement fédéral, craignant des représailles indiennes à la suite des exécutions prévues, a fait pression sur le gouverneur du Texas Edmund J. Davis pour qu'il commue les condamnations à mort en réclusion à perpétuité. Davis a pris cette mesure malgré l'opposition vocale du général Sherman et de larges segments de la population du Texas, et en septembre 1871, Big Tree et Satanta ont été transférés à la prison d'État de Huntsville (voir PÉNITENCIAIRE DE L'ÉTAT DU TEXAS À HUNTSVILLE).

Le principal effet de cette séquence d'événements était de diviser la tribu plus fermement entre les factions de guerre et de paix. Dans le territoire indien, les agents fédéraux ont reconnu le danger et, espérant contrôler ce qui s'annonçait comme une situation instable, ont promis à la tribu que les deux chefs seraient libérés et renvoyés sur promesse de bonne conduite. Le 19 août 1873, après deux ans passés comme « otages » pour assurer la passivité de Kiowa, Big Tree et Satanta sont libérés sur parole. Le maintien de leur liberté était cependant conditionnel et pouvait être révoqué par tout acte d'hostilité commis par les Kiowas, même si les deux chefs n'étaient pas impliqués.

Pourtant, malgré les dures conditions de libération conditionnelle, les Kiowas, alliés aux Quahadi Comanches, ont repris leurs raids au cours de l'hiver 1873 et 74, et l'été suivant, Big Tree et Satanta semblent s'être joints aux attaques. Le 22 août 1874, un certain nombre de Kiowas, dirigés par Satanta et Big Tree, se sont combinés avec des Quahadis et se sont affrontés avec des troupes lors de la distribution de rations à l'agence Anadarko, territoire indien. De là, les Indiens se sont dirigés vers le Llano Estacado au Texas, où, le 9 septembre 1874, un groupe de 200 Kiowas, dont Lone Wolf, Satanta et Big Tree, a attaqué le train de ravitaillement du général Nelson A. Miles, quelque trente-six chariots escortés par une compagnie de la 5e d'infanterie et un détachement de la 6e de cavalerie. Pendant trois jours, l'armée retint les Indiens jusqu'à ce que, incapables de submerger les soldats, les Kiowas se retirent et rentrent chez eux.

Ce devait être la dernière entreprise militaire de Big Tree. La dernière série d'affrontements a convaincu l'armée d'intensifier ses patrouilles à travers le Llano Estacado, un effort qui a rendu la vie misérable pour les fugitifs constamment en fuite. Satanta et Big Tree se sont rendus à l'agence Cheyenne à Darlington, dans le territoire indien, fin septembre. De là, ils ont été transférés enchaînés à Fort Sill, et le 6 octobre, Satanta a été renvoyé à Huntsville, où il s'est suicidé en 1878.

Big Tree resta emprisonné à Fort Sill jusqu'à ce que les Kiowas soient finalement vaincus en décembre 1874. Après sa libération, il passa le reste de sa vie à conseiller la paix et à accepter les manières de l'homme blanc. Sa nouvelle direction s'est particulièrement manifestée dans sa volonté de discréditer la doctrine revivaliste prêchée par le prophète P'oinka en 1887 et dans sa décision de ne pas participer à la Kiowa Ghost Dance de 1890. Il faisait partie de ceux qui ont demandé un missionnaire et a joué un rôle déterminant dans établissant la première mission baptiste dans la réserve de Kiowa. En 1897, la conversion de Big Tree était terminée, il devint membre de l'église baptiste Rainy Mountain et fut diacre pendant trente ans. Il est décédé à son domicile d'Anadarko le 13 novembre 1929, son dernier acte de leadership étant son opposition infructueuse à l'attribution des terres de Kiowa en 1901. Il a été enterré près de son domicile dans le cimetière de Rainy Mountain.

Hugues Corwin, Les Indiens Kiowa : leur histoire et leurs récits de vie (Lawton?, Oklahoma, 1958). Allen Lee Hamilton, "The Warren Wagontrain Raid: Frontier Indian Policy at the Crossroads," L'Arizona et l'Ouest 28 (automne 1986). Mildred P. Mayhall, Les Kiowas (Norman : University of Oklahoma Press, 1962 2e édition 1971). Wilbur Sturtevant Nye, Carabine et lance : l'histoire d'Old Fort Sill (Norman : University of Oklahoma Press, 1937 3e édition 1969). Robert M. Utley, Réguliers de la frontière : l'armée des États-Unis et les Indiens, 1866 et 1891 (New York : Macmillan, 1973). John Edward Weems, Death Song : La dernière des guerres indiennes (Garden City, New York : Doubleday, 1976).


Le groupe Kiowa de Satanta

Photographie d'une partie de Satanta&# 39s Kiowa Band à Sutler&# 39s Store, Fort Sill, territoire indien. Photo de W.P. Bliss, Fort Sill, Territoire indien, vers 1872.

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Cette photographier fait partie de la collection intitulée : Oklahoma Historical Society Photograph Collection et a été fournie par l'Oklahoma Historical Society à The Gateway to Oklahoma History, un référentiel numérique hébergé par les bibliothèques de l'UNT. Il a été vu 45 fois. Plus d'informations sur cette photographie peuvent être consultées ci-dessous.

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En 1893, les membres de l'Oklahoma Territory Press Association ont formé l'Oklahoma Historical Society pour conserver un dossier détaillé de l'histoire de l'Oklahoma et la préserver pour les générations futures. L'Oklahoma History Center a ouvert ses portes en 2005 et opère à Oklahoma City.

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Kiowa Satanta

Photographie de studio du chef de guerre Kiowa Satanta prise en 1872 par William Stinson Soule à Fort Sill en territoire indien.

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Satanta YT-270 - Histoire

En avril 1864, un médecin du gouvernement fut envoyé parmi les tribus pour les vacciner en guise de protection contre la variole qui les avait récemment décimées. Il les trouva tous apparemment amicaux et passa quelque temps dans le camp de Set-T ainte (Satanta).

A cette époque, la guerre civile se déroulait et le Texas combattait le gouvernement général, ce qui confirmait les Indiens dans leur conviction que les Texans et les Américains étaient deux nations distinctes et hostiles.

En 1871, un grand raid a tué 7 hommes blancs au Texas et capturé un certain nombre de mules. À leur retour, les dirigeants se sont vantés de leurs actes en présence de l'agent et du général Sherman, qui ont rapidement arrêté les 3 plus éminents, Set-angya (Santank, Setting Bear), Set-tainte, (Satanta, White Bear) et Ado-eette (Grand Arbre) . Ils devaient être emmenés au Texas pour y être jugés et punis. Set-angya a résisté et a été tué. Les deux autres ont été envoyés au Texas, jugés et envoyés en prison.

Satanta et Big Tree ont finalement été libérés par le gouverneur du Texas en octobre 1873. En 1874, des rapports de raids ont commencé à arriver et en novembre, Satanta a été capturé et renvoyé en prison au Texas. En 1878, 4 ans après sa caprure, Satanta se suicide en sautant de l'étage supérieur de la prison. Sa mort a enlevé l'un des chefs les plus éminents de l'histoire de Kiowa, le guerrier le plus audacieux et le plus réussi. Alors qu'il était au pouvoir, il était juste derrière Lone Wolf. Son éloquence et son expression dans sa langue maternelle lui ont valu le titre d'« Orateur des plaines ».


Fort Griffin et la frontière des Prairies et des Plaines

Aucun de ces postes - ceux de la nouvelle " deuxième ligne ", pas plus que ceux de l'ancienne " première ligne " ne dérangeaient le moins du monde les Comanches et les Kiowas.

Selon les calculs historiques, les champs vallonnés et les pâturages entre la fourche ouest de la rivière Trinity et la fourche claire des Brazos embrassent le terrain le plus dangereux du nord du Texas. Le voyageur de Jacksboro à Throckmorton n'a pas à s'éloigner de l'U.S. Highway 380 pour découvrir pourquoi. Les titres sur les marqueurs historiques de l'État racontent l'histoire :

Massacre du train de Warren Wagon.

Petit combat indien de Salt Creek.

Tombe de Negro Frontiersman Britt Johnson.

Raid indien sur Elm Creek, C.S.A.

Un trajet total de moins de 150 miles amènera le voyageur également sur la preuve plus substantielle d'une lutte de 30 ans sur ce pays. Les forts Belknap et Phantom Hill, ainsi que le camp Cooper, représentent les tentatives de l'armée américaine, d'abord, pour protéger les colonies blanches des raids indiens, puis pour contenir les bandes hostiles dans les réserves du Texas. Les forts Richardson et Griffin témoignent de la solution ultime de l'armée au problème des relations entre les Indiens et les Blancs à la frontière nord-ouest du Texas.

Ce pays comprenait la partie la plus orientale de l'aire de répartition du bison des plaines du sud. À l'époque préhistorique, il s'agissait en quelque sorte d'un carrefour pour les peuples des plaines et des bois, et au début des années 1800, on pouvait y rencontrer Comanche, Wichita et Caddo. Au milieu du siècle, un certain nombre de bandes Comanches étaient importantes dans la région.

Le Nokoni sillonnait la région entre le fleuve Brazos et le Rouge. Leur chef, généralement appelé Peta Nocona par les Anglo-Texans, prit pour épouse la captive blanche Cynthia Ann Parker. Le groupe était parmi les plus nomades des Comanches, et après la mort de Peta, ils sont devenus connus sous le nom de "The Wanderers". les plaines du Llano Estacado. Le dernier chef de guerre des Quahadi serait Quanah dans l'histoire du Texas sous le nom de Quanah Parker, le fils de Peta Nocona et de Cynthia Ann Parker. La bande de Quanah serait la dernière des Comanches à se soumettre à la domination blanche.

Plus au nord se trouvaient les terres de la bande de Kotsoteka, qui préféraient les terres drainées par la rivière Canadian. Plus loin encore se trouvaient les Yamparika, dont les villages se trouvaient généralement entre la rivière Canadian et l'Arkansas dans le quart sud-ouest du Kansas moderne.

Au début des années 1800, les Comanches avaient formé une solide alliance avec les Kiowa, avec qui ils partageaient l'aire de répartition des bisons. Bien que numériquement plus faibles que l'ensemble des bandes Comanches, les Kiowa étaient des raiders un peu plus cohérents et encore plus féroces et brutaux.

Des colonies blanches ont remonté les rivières Trinity et Brazos vers ce pays au début des années 1840. En 1841, Edward H. Tarrant dirigea une compagnie de milices contre les colonies de Caddo, Cherokee et Tonkawa le long d'un affluent du cours supérieur de la rivière Trinity connu sous le nom de Village Creek. Les attaquants, largement inférieurs en nombre, se sont retirés après avoir infligé et subi des pertes légères, mais lorsque Tarrant et une force plus importante sont revenus quelques mois plus tard, les villages avaient été abandonnés.

Cette année-là, la République du Texas, riche en terres mais pauvre en liquidités, a autorisé un certain nombre d'arrangements d'empresario pour augmenter l'immigration. L'un des récipiendaires des nouvelles concessions de terres était William S. Peters, qui s'était initialement engagé à établir 200 familles dans une zone drainée par la haute Trinité. Des contrats supplémentaires ont étendu la taille de la subvention à un énorme bloc de territoire allant de la rivière Rouge au sud-est de Dallas moderne, puis à l'ouest presque jusqu'à Abilene moderne, puis au nord jusqu'à la rivière Rouge.

Alors que la colonie blanche s'installait dans les prairies après la fin de la guerre du Mexique, la frontière nord-ouest du Texas était particulièrement vulnérable aux bandes Comanche et Kiowa du nord. Une fois la guerre terminée, l'armée a été chargée de protéger une vaste étendue de nouveaux territoires, et les politiciens du Texas s'agitaient pour un écran défensif entre les colonies blanches et Comanchería, le terme hispano-mexicain pour la chaîne des Comanches.

En 1849, une compagnie du 2nd Dragoons de l'armée américaine établit un poste à l'embranchement ouest de la rivière Trinity. Il a été nommé Fort Worth, en l'honneur du général de division Brevet William Jenkins Worth, commandant du 8e département militaire (plus tard, le département du Texas). Jusqu'à son abandon en 1853, Fort Worth était un maillon d'une chaîne de forts qui comprenait Fort Graham et Fort Gates dans la région des prairies du nord, et s'étendait au sud jusqu'aux colonies d'immigrants alsaciens et allemands à l'ouest de San Antonio.

Le concept de la ligne de 1849 était fatalement défectueux. Les postes étaient trop proches des colonies et occupés principalement par des fantassins qui n'avaient pas la capacité d'intercepter les raiders Comanches et Kiowas entrants ou de les poursuivre efficacement. La réponse de l'armée à ce problème était une nouvelle ligne défensive, celle-ci bien en avance sur les colonies les plus à l'ouest. Le capitaine de l'armée Randolph B. Marcy avait été envoyé pour déterminer une route militaire directe de Fort Smith, Arkansas, à Santa Fe en 1849. Sa route de retour traversait les plaines des prairies de l'ouest du Texas, et en 1851 cette route a inspiré une nouvelle chaîne de frontière forts.

Le plus au nord d'entre eux était Fort Belknap, à environ 80 milles au nord-ouest de Fort Worth sur la rivière Brazos. À environ 80 milles au sud-ouest de Belknap, juste au nord de l'actuelle Abilene, se trouvait un poste sur la fourche claire des Brazos, connue officieusement sous le nom de Fort Phantom Hill. À peu près à la même distance plus au sud-ouest, le fort Chadbourne a été établi sur un affluent du fleuve Colorado.

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Les autorités du Texas étaient si désireuses de voir partir les Indiens que, dans la brusquerie de leur départ, ils ont été contraints de laisser la plupart de leurs biens derrière eux. Ce ne serait pas la dernière fois que les Tonkawa étaient ainsi récompensés pour leur fidélité aux Texans.

Aucun de ces postes, ceux de la nouvelle " deuxième ligne ", pas plus que ceux de l'ancienne " première ligne ", n'incommodaient le moins du monde les Comanches et les Kiowas. Au cours des années 1848-1855, seuls deux combats avec les Indiens ont été menés par des troupes de l'un de ces postes. L'un d'eux était une attaque indienne contre des soldats à Fort Chadbourne. Phantom Hill, avec du bois pauvre et une eau pire, fut bientôt abandonnée par l'armée. Fort Belknap a été relégué à la garde des réserves que l'État avait établies pour certains de ses Indiens.

Après des années d'insistance de la part des autorités américaines, la législature du Texas a autorisé en 1854 la création de deux réserves, l'une sur la rivière Brazos en aval de Fort Belknap, et l'autre, la « Upper Reserve » sur la Clear Fork. La réserve de Brazos abritait quelque 1 000 Indiens Anadarko, Caddo, Tawakoni, Tonkawa et Waco. La réserve supérieure n'a pu attirer qu'environ 450 des Penateka Comanches "Mangeurs de miel" qui s'étaient principalement installés au sud de la rivière Brazos. Le travail de l'armée était de garder ces Indiens dans leurs réserves et d'éloigner d'eux les colons blancs.

Cependant, les forts de la région ont rapidement endossé un nouveau rôle. L'arrivée du 2e de cavalerie de l'armée à la fin de 1855 présageait un changement radical dans la stratégie militaire. Son commandant était le colonel Albert Sidney Johnston, vétéran de plusieurs campagnes indiennes et ancien secrétaire à la guerre de la République du Texas. Le lieutenant-colonel Robert E. Lee était commandant en second.

Les compagnies du 2e de cavalerie étaient dispersées le long d'une ligne qui imitait la « deuxième ligne » des forts, mais plaçait généralement les soldats à cheval plus près des établissements établis où le grain pour les animaux du régiment était plus disponible. Lee, qui commandait effectivement une grande partie de la tournée du régiment au Texas, prit poste au Camp Cooper, établi en 1856 sur la Clear Fork près du cœur de la réserve supérieure. La plupart des forts de « deuxième ligne » sont alors devenus des bivouacs, des rendez-vous et des points de ravitaillement pour les soldats de grande envergure alors qu'ils recherchaient les pistes indiennes, interceptant et poursuivant les raiders qu'ils pouvaient trouver.

Another strategic change was a policy of striking the non-reservation Indians where they lived-in the Indian Territory north of the Red River. The most ambitious of these campaigns followed a Texas ranger model. In the spring of 1858, veteran Indian fighter John S. "Rip" Ford received a gubernatorial appointment as "senior captain commanding Texas frontier." With a hundred or so rangers, and about an equal number of Brazos reservation Indians led by agent Shapley Ross, Ford struck the Canadian River camp of the Kotsoteka chief Iron Jacket in the Antelope Hills of the Indian Territory. Iron Jacket and 75 other Comanche were killed by the combined attack force, which lost two killed and three wounded. An additional 18 Indians were captured, mostly women and children, as well as about 300 horses. The village and its contents were destroyed.

Four months after Ford's return, a force of 2nd Cavalry under senior Captain Earl Van Dorn moved into the Indian Territory with a detachment of the 1st Infantry and 60 Indian auxiliaries from the Brazos agency. The Indians were led by the agent's 20-year-old son, Lawrence S. "Sul" Ross. They spied a large number of Comanche-—Buffalo Hump and his Penateka band—camped near a Wichita village in the valley of Rush Creek. Van Dorn struck the Comanche camp at dawn. The fight lasted for more than an hour, and when the surviving Comanches fled, they left 56 warriors and two women dead on the field. Van Dorn lost one officer and four enlisted men killed. He, Ross, and nine enlisted men were seriously wounded.

In the Spring of 1859, Van Dorn again led a force beyond the Red River, this time attacking a Kotsoteka village on Crooked Creek, in modern Kansas. Two enlisted men died and 10 were wounded, along with two officers and two Indian scouts. None of the Comanches escaped 50 were killed, 50 were wounded, and 37 (32 of them women) were captured.

The army's aggressiveness did not stop Comanches from raiding in Texas, nor their Kiowa allies. But on the eve of the Civil War, the army and Texas rangers were trading the Indians blow for blow. In mid-December of 1860, a company of rangers under "Sul" Ross combined with a detachment of the 2nd Cavalry to attack a Comanche camp on the Pease River. The captured villagers included Cynthia Ann Parker and her daughter. Ross reported that Peta Nocona was among the 14 Comanche dead. Although his son, Quanah, later disputed that assertion, evidence suggests that Peta died at or about that time, perhaps from wounds received in that battle.

One of the last large undertakings of the 2nd Cavalry was to assist in the removal of the Texas reservation Indians to the Indian Territory. Almost from the beginning, white settlers had coveted the reservation lands. Raids by northern Comanche and Kiowa, as well as white thievery, were blamed on the reservation Indians. The bands living on the Brazos Reserve—the Tonkawa especially—were doubly wronged, as they probably were innocent of most charges and had served as valued scouts and warriors with the rangers and the army.

Attacks on the reservation Indians increased nonetheless, and in 1859 agent Robert Neighbors succeeded in obtaining new lands for them north of the Red River. The 2nd Cavalry's Major George Thomas led an army escort that accompanied the Indians on their journey. Texas authorities were so anxious to have the Indians gone that, in the abruptness of their departure, they were forced to leave most of their possessions behind. It would not be the last time the Tonkawa were so rewarded for their fealty to Texans.

Secession and the Civil War threw frontier settlers back onto their own resources and methods. The state's efforts—establishment of the Frontier Regiment of full-time soldiers and, later, the militia-style Frontier Organization—were significant, but they were not nearly enough to protect the settlers from the newly emboldened Indian raiders. At war's end, settlement clung tenuously to the outlying counties. With state-financed defenses prohibited during the Reconstruction period, the frontier began to depopulate and dissolve.

The October, 1864, Elm Creek Raid in Young County was typical of the trauma of those years. A force of Kiowa and Comanche estimated at 700 warriors struck a string of farmsteads along Elm Creek near its confluence with the Brazos River above Fort Belknap . Eleven settlers—men, women, and children, black and white—were killed, and seven women and children, including the wife and two of the children of black frontiersman Britton Johnson, were carried away. Eleven houses were sacked or burned. The raiders eluded pursuit and returned to the Indian Territory.

Johnson would make four trips into the Comancheria to recover what remained of his family (the Indians had killed his oldest son during the raid). All the white captives but one also would be returned. Other frontier folk would not be so courageous, skillful, resolute, or lucky as Johnson. A compilation of reports from several—but not all—frontier counties showed 163 settlers killed by Indians, 24 wounded, and 43 carried off from the summer of 1865 through the summer of 1867.

Although returning to Texas en masse in mid-1865, the U.S. Army was slow to either recognize or respond to the frontier situation. Mounted troops did not return to the upper Brazos area until 1866, with modest detachments of the 6th Cavalry posted at civilian settlements at Jacksboro, Weatherford, and Waco.

Saturday Aug 5/65. The weather is hot and dreary. Times are hard and bad. Indians thick and plenty trying to brake (sic) our country. I heard they had robed (sic) Ike Nickersons house the other day over on hubbard’s creek. If we don’t get protection shortly and the Indians continue to do as they have been doing for a month back the country will certainly brake up.
-Excerpt from Diary of Susan E. Newcomb, Fort Davis, Stephens County, Texas, 1865.

A year later, the 6th Cavalry established Fort Griffin (originally known as Camp Wilson) on the Clear Fork of the Brazos, downstream from old Camp Cooper and the site of the former Comanche reservation. The Jacksboro post was named Fort Richardson in 1868. The forts were first garrisoned primarily by the 6th Cavalry. Infantry companies were added in 1869, and companies of the 4th Cavalry arrived at both posts in 1870.

The 6th Cavalry did not distinguish itself during its Texas tour of duty, although it fought more than 20 engagements in five years. In 1870, a 60-man command attacked the Kiowa camp of Kicking Bird, quickly found itself outnumbered and outflanked, and was forced into a six-hour fighting retreat. The army awarded 18 Congressional Medals of Honor for this action. One historian has, nonetheless, described the regiment's performance in Texas as "lethargic."


Unlike the free rein given to the 2nd Cavalry before the Civil War, the post-war Army was constrained to some degree by the Medicine Lodge Treaty of 1867 and President U.S. Grant's so-called "Peace Policy." The treaty called for the Comanche and Kiowa to go onto a combined reservation at the southwestern corner of the Indian Territory, just north of the Red River. The U.S. government was to provide them rations and other essentials, and they were to leave the reservation only to hunt buffalo. The army had authority to enforce this policy, but only against the chiefs that had signed the treaty, and even then only to the extent of rounding up and returning the bands caught off the reservation.


The situation changed dramatically in 1871. As the raids against Texas settlements continued unabated, Texas politicians complained to the Grant administration. No traveler on the northwestern prairie was safe. In January, about 25 Kiowa ambushed Britton Johnson and three other black freighters. Teamsters who found their mutilated bodies reported 173 spent rifle shells at the spot where Britt Johnson's skill, resolve, and courage finally were not enough.

William T. Sherman, commanding general of the army, embarked on a tour of inspection across the Texas frontier in the spring, on the new "line" of forts—McKavett and Concho on the Edwards Plateau, Griffin and Richardson on the northern prairie. He traveled through Young County with a light escort, although 14 settlers had been reported killed there since January. He was accompanied by Colonel Randolph Marcy who, on May 17, wrote in his journal that the prairie-plains country did not contain as many white settlers as it had when he was last there in 1853.

The day after Marcy's entry, more than 100 Indians, mostly Kiowa led by Satanta, Satank, and Big Tree, let Sherman's entourage pass the Little Salt Creek Prairie unmolested, then attacked a train of wagons owned by freighter Henry Warren. The wagon master and five teamsters were killed outright. A sixth was tortured to death. Five escaped. One of the escapees reached Fort Richardson and told the story to Sherman and Colonel Ranald S. Mackenzie, the new commander of the 4th Cavalry, headquartered at the post.

Sherman sent Mackenzie in pursuit of the raiders, then continued on to Fort Sill, on the Comanche-Kiowa reservation, where Indian agent Lawrie Tatum expressed his concern that his charges had been marauding in Texas. Summoned by Tatum, Satanta boasted of his role in the Warren wagon train massacre. After a tense confrontation in which 10th Cavalry commander Benjamin Grierson saved Sherman from a Kiowa bullet, Satanta, Satank, and Big Tree were arrested. Mackenzie came in shortly thereafter to report that the Indians' trail had been lost in the rain near the Red River.

The three Kiowa leaders were sent by wagon to Jacksboro to stand trial for murder. While en route, Satank overpowered and badly wounded a guard, then was killed trying to escape. Satanta and Big Tree were tried with the expected result-both were sentenced to hang. Eastern "peace politics" intervened, however, and Reconstruction Governor Edmund J. Davis commuted the sentences to life imprisonment. Within two years, both Indians were paroled.

But the significance of events on the Little Salt Creek Prairie—"the most dangerous prairie in Texas"—was that they were the beginning of the end of the Peace Policy. Sherman dispatched Mackenzie on a series of expeditions to the unmapped Llano Estacado. The Quahadi and Kotsoteka were harried from their camps and, more importantly, Mackenzie learned the Caprock's plains and canyons and Quanah's ways and wiles. That information would serve him well at the Palo Duro Canyon in 1874, the site of the climactic engagement of the campaign to be known as the Red River War.

Mackenzie's expeditions did not take him into the Indian Territory, bust in all other meaningful respects they were replications of the 1858 and 1859 campaigns of "Rip" Ford and Earl Van Dorn. They involved primarily mounted troops, operating at long distance from fixed supply bases. They relied on Indian auxiliaries —especially Tonkawa—to scout the unfamiliar territory and find the Comanche camps. They killed few Indians, but they visited destruction and devastation on those camps, on the shelters, the supplies, the horse herds.


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