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Julien Heward Bell


Julian Heward Bell, le fils de Clive Heward Bell (1881-1964) et Vanessa Bell, la sœur de Virginia Woolf, est né le 4 février 1908 au 46 Gordon Square, Bloomsbury, Londres. Il a passé la majeure partie de son enfance dans la maison familiale de Charleston, dans le Sussex.

Bell a fait ses études à la Leighton Park School, une institution quaker, et au King's College de Cambridge (1927-1934). À l'université, il a contribué à The Venture et a été membre des Cambridge Apostles. Les autres membres de ce groupe comprenaient John Maynard Keynes, Lytton Strachey, G.E. Moore et Rupert Brooke. Le Dr Kenneth Sinclair-Loutit a rencontré Bell lorsqu'il était à l'université. "Julian m'avait demandé si j'avais fait partie des élus, mais mon exclusion ne nous a pas empêché d'avoir de nombreuses discussions très apostoliques."

Son premier recueil de poèmes, Mouvement d'hiver (1930), s'est mal vendu mais a reçu de bonnes critiques. Le poème de Bell, Arms and the Man, est apparu aux côtés de ceux de William Empson, W. H. Auden et Stephen Spender dans Nouvelles signatures (1932). Bell, qui était socialiste, critiquait le communisme d'Auden et Spender. Il a écrit un jour que « nous sommes tous marxistes maintenant », mais considérait cela comme une « religion lugubre ».

En 1935, Bell accepte le poste de professeur d'anglais à l'Université de Wuhan en Chine. L'année suivante, Bell publie son recueil de poèmes, Fonctionne pour l'hiver. Il a également écrit une introduction au livre anti-guerre, Nous ne nous sommes pas battus : 1914-18 (1935). Le livre comprenait des contributions de Siegfried Sassoon, Richard Sheppard, Bertrand Russell, Norman Angell, Harry Pollitt et James Maxton.

Dans un article du Supplément littéraire Times il a expliqué ses opinions politiques : « Comme presque tous les intellectuels de cette génération, nous sommes fondamentalement politiques dans la pensée et l'action : cela marque plus que toute autre chose la différence entre nous et nos aînés. Être socialiste pour nous, c'est être rationaliste, sensé , empirique; signifie un sens extraverti, pratique et banal très ferme de la réalité extérieure."

Au début de la guerre civile espagnole, Bell a décidé qu'il devait contribuer à la guerre contre le fascisme. Ses parents, Clive Bell et Vanessa Bell, ont tenté de le persuader de ne pas y aller. Ses amis aussi. David Garnett a rappelé plus tard comment il s'était rendu à Charleston "pour essayer de le persuader qu'il serait bien mieux employé à aider à préparer une guerre inévitable contre Hitler qu'à risquer sa vie en Espagne où il ne pourrait jouer aucun rôle efficace ou important". Virginia Woolf a fait en sorte que Bell rencontre Kingsley Martin et Stephen Spender, car ils ont tous deux vécu des expériences désagréables en Espagne au début de la guerre.

E. M. Forster a également essayé de le convaincre que ce serait un acte immoral de prendre part à une guerre. Bell a défendu sa décision en affirmant qu'il n'était plus un pacifiste. Cependant, après avoir plaidé auprès de sa mère, il a accepté qu'il se rende en Espagne, non pas en tant que soldat des Brigades internationales, mais en tant que chauffeur d'ambulance avec l'Unité d'aide médicale britannique.

Bell partit pour l'Espagne le 6 juin 1937. Kenneth Sinclair-Loutit, qui était à la tête de l'unité, écrira plus tard : pour l'activité. Tout cela le rendait magiquement attirant. Bien qu'il détestait la destruction sans cœur de la guerre, cela ne lui faisait pas peur. Il était toujours courageux. "

Bell a travaillé sous la direction de Richard Rees, qui s'était engagé comme chauffeur d'ambulance peu après le déclenchement de la guerre civile espagnole. Il écrivit à Vanessa Bell le 1er juillet que lui et Rees avaient "évacué des patients grièvement blessés vers un hôpital arrière à environ cent milles de distance". Il a ajouté: "Je pense que je suis d'une réelle utilité en tant que conducteur, en ce sens que je suis prudent et responsable et que je travaille sur ma voiture - une ambulance Chevrolet... La plupart de nos chauffeurs sont des dépanneurs, négligent toutes sortes de précautions comme l'huile et le graissage, la survitesse, etc. »

Bell a également déclaré à sa mère : "Il y a une crise soudaine ici - enfin - et des rumeurs d'attaque." C'était l'offensive de Brunete. Le gouvernement du Front populaire a lancé le 6 juillet une offensive majeure pour tenter d'atténuer la menace qui pèse sur Madrid. Le général Vicente Rojo a envoyé les brigades internationales à Brunete, défiant le contrôle nationaliste des approches occidentales de la capitale. Les 80 000 soldats républicains ont fait de bons progrès au début, mais ils ont été stoppés lorsque le général Francisco Franco a fait monter ses réserves. Combattant par temps chaud d'été, les Internationaux ont subi de lourdes pertes.

Comme les auteurs de Voyage à la frontière (1966) ont souligné : « Julian était maintenant autant dans le vif du sujet qu'il pouvait l'espérer : il faisait enfin son expérience de la guerre. Certes, il était un non-combattant, mais dans la campagne de Brunete, le était aussi exposé au danger que le soldat ; le travail à accomplir exigeait force, endurance, ingéniosité et courage. Si on refusait à Julien la satisfaction de porter les armes, on lui accordait la satisfaction, refusée au simple soldat, de savoir faisait était en fait utile... La nuit, des kilomètres carrés entiers de terre s'enflammaient." Les chauffeurs d'ambulance ne pouvaient que rarement profiter de la « sécurité illusoire des tranchées et des retranchements », et les pertes parmi eux étaient lourdes : à la fin des trois semaines de campagne de Brunete, la moitié de l'unité médicale britannique avait été tuée. "

Bell a travaillé avec le Dr Archie Cochrane, un vieil ami du King's College. Son collègue chauffeur d'ambulance, Richard Rees, a affirmé que Bell "passait le moment le plus merveilleux de sa vie". Il semblait trouver excitant le danger de ses actions. Lorsque son ambulance a été détruite par une bombe le 15 juillet, il s'est porté volontaire pour aller au front comme brancardier.

Le 18 juillet, la British Medical Unit a reçu un véhicule de remplacement pour Bell. Plus tard dans la journée, il conduisait son ambulance le long de la route à l'extérieur de Villanueva de la Cañada lorsqu'elle a été touchée par une bombe larguée par un pilote nationaliste. Kenneth Sinclair-Loutit a rappelé dans son autobiographie, Très peu de bagages: « C'est le 18 juillet 1937 que la Luftwaffe a bombardé l'endroit où Julian réparait la route pour que son Ambulance puisse avancer. être en mesure de rendre sa fin confortable."

Bell a été transporté à l'hôpital militaire d'El Escorial près de Madrid. Archie Cochrane était le médecin qui le soignait dans la salle de réception. Dès qu'il l'a examiné, il s'est rendu compte qu'il avait été mortellement blessé ; un fragment d'obus avait pénétré profondément dans sa poitrine. Bell était encore conscient et murmura à Cochrane : "Eh bien, j'ai toujours voulu une maîtresse et une chance d'aller à la guerre, et maintenant j'ai eu les deux." Il est alors tombé dans un coma dont il ne s'est jamais réveillé. Richard Rees l'a vu à la morgue. Il a rappelé plus tard: "Il avait l'air très pâle et propre, presque comme du marbre. Très calme et paisible, presque comme s'il s'était endormi lorsqu'il avait très froid."

Dans le Cambridge que j'ai connu pour la première fois, en 1929 et 1930, le sujet central de la conversation intelligente ordinaire était la poésie. D'aussi loin que je me souvienne, nous n'avons presque jamais parlé ou pensé à la politique. D'une part, nous avions presque tous une confiance implicite dans les prophéties roses de Maynard Keynes d'une prospérité capitaliste sans cesse croissante. Seuls les problèmes secondaires, comme le contrôle des naissances, semblaient nécessiter l'intervention des intellectuels.

A la fin de 1933, nous sommes arrivés à une situation dans laquelle presque le seul sujet de discussion est la politique contemporaine, et dans laquelle une très grande majorité des étudiants de premier cycle les plus intelligents sont des communistes, ou presque. Pour autant que l'intérêt pour la littérature perdure, elle a très largement changé de caractère, et est devenue une alliée du communisme sous l'influence du groupe d'Oxford de M. Auden. En effet, on pourrait, avec une certaine plausibilité, soutenir que le communisme en Angleterre est à l'heure actuelle très largement un phénomène littéraire - une tentative d'une deuxième « génération d'après-guerre » pour s'échapper du Waste Land.

Ce serait certainement une erreur de le prendre trop au sérieux, ou de négliger l'élément très important de salutisme personnel plutôt névrotique dans notre type de communisme. Il n'est que trop facile de souligner les ressemblances remarquables entre le communisme et le buchmanisme, la manière dont l'un et l'autre sont utilisés pour satisfaire le besoin de certains individus de communier avec un groupe, et le besoin d'un exutoire à l'enthousiasme. Notre génération semble répéter l'expérience de Rupert Brooke, l'apparition d'un besoin « d'équivalent moral de la guerre » chez un grand nombre de membres des classes aisées et instruites. Et le communisme fournit l'activité, le sens de l'effort commun et quelque chose de l'hystérie de la guerre.

Mais ce n'est qu'un côté de l'image. Si le communisme fait beaucoup de ses convertis parmi les « émotifs », il s'adresse presque aussi fortement aux esprits. Ce n'est pas tant que nous sommes tous socialistes maintenant que que nous sommes tous marxistes maintenant. Les questions brûlantes pour nous sont des questions de tactique et de méthode, et de notre propre place dans un État socialiste et une révolution socialiste. Il serait difficile de trouver quelqu'un de quelque prétention intellectuelle qui n'accepterait pas l'analyse marxiste générale des crises actuelles. Il y a un sentiment général, qui a peut-être quelque chose à voir avec l'enthousiasme hystérique qui prévaut, que nous sommes personnellement et individuellement impliqués dans la crise, et que notre affaire est plutôt de trouver la ligne de conduite la moins mauvaise qui résoudra nos problèmes immédiats que discuter d'utopies rivales.

Comme presque tous les intellectuels de cette génération, nous sommes fondamentalement politiques dans la pensée et l'action : cela marque plus que toute autre chose la différence entre nous et nos aînés. Être socialiste pour nous, c'est être rationaliste, sensé, empirique ; signifie un sens extraverti très ferme, pratique, banal de la réalité extérieure... Nous pensons le monde d'abord et avant tout comme le lieu où vivent les autres, comme le théâtre de crise et de pauvreté, le théâtre probable de révolution et de guerre.

Je deviens plutôt obsédé par la guerre, avec une attitude très ambivalente. Tous mes instincts me donnent envie d'être soldat ; toute mon intelligence est contre. J'ai plutôt des cauchemars de "les masses" essayant un soulèvement ou une guerre civile et se faisant battre-être gaspillé dans des attaques impossibles par des passionnés civils, ou des foules mitraillées par des avions dans les rues... C'est sans doute mieux pour l'âme se battre que de se rendre, mais sinon... On a l'impression qu'un champ de bataille est un endroit plus agréable pour mourir qu'une chambre de torture, mais il n'y a probablement pas vraiment de différence, et au moins moins de gens souffrent de la terreur que dans une guerre. Oh, je ne sais pas - personnellement, je serais pour la guerre à chaque fois, même sans espoir. Mais ce n'est qu'un sentiment personnel.

Mme Woolf a été informée par Vanessa que le facteur crucial pour amener Julian à un compromis avait été quelques lettres qu'on lui avait montrées décrivant le sort d'un jeune communiste anglais dans la Brigade internationale. Le jeune homme en question, parti impulsivement en Espagne, était consterné par les horreurs du champ de bataille et désillusionné par la stricte discipline militaire imposée par la direction communiste de la brigade. Il semble hautement improbable que Julian ait été influencé de manière significative par cette correspondance, peu importe ce que sa mère a choisi de croire. Sa propre décision d'aller en Espagne n'était nullement imprévue ; il considérait la mort et la souffrance comme les maux nécessaires de la guerre ; en tant qu'admirateur des « vertus militaires », et en tant qu'étudiant sérieux des affaires militaires, il n'aurait aucune idée idéaliste d'une armée populaire sans rang et sans discipline. On ne peut que conclure que, par gentillesse envers sa mère, il lui a permis de penser qu'il faisait ce compromis non pas simplement comme une concession à ses craintes pour sa sécurité, mais aussi pour d'autres raisons.

Pourquoi les discussions avec sa mère, qu'il écoutait avec plus de respect et d'amour qu'aucune autre personne, n'avaient-elles abouti qu'à ce compromis qui était loin de satisfaire ses désirs ? (C'est vrai, il ne devait pas porter d'armes, mais il allait quand même en Espagne, il serait sur les champs de bataille, il serait exposé au danger.) Il semblerait surtout, parce qu'il s'était engagé à aller, qu'il refusa de rompre. C'était son obligation et son test, pensait-il, de se prouver à lui-même, en tant que membre important de sa génération qui pourrait apporter une contribution d'exemple, d'expérience et de connaissances, plutôt que de languir dans un trou perdu, que ce soit à Londres ou en Chine, en tant que simple Bloomsburian de deuxième génération et de second ordre.

Sa détermination semblait à Mme Woolf la preuve de la façon dont il avait changé, mais la détermination n'était pas vraiment un nouvel aspect du caractère de Julian. C'était simplement que maintenant, pour la première fois, avec un sérieux absolu, il s'était fixé sur quelque chose à déterminer.

Julian Bell nous a rejoint à ce stade ; nous avions tous les deux su d'une manière ou d'une autre que l'autre existait. Julian avait une énergie énorme ; il était venu à Cambridge en 1927 et avait été un apôtre dans lequel groupe (contrairement à mon demi-frère Austin) je n'avais pas été jugé digne de l'appel. Julien m'avait demandé si j'avais fait partie des élus, mais mon exclusion ne nous a pas empêché d'avoir de nombreuses discussions très apostoliques. Il était profondément antifasciste mais pas marxiste dans un sens organisé ou orthodoxe. Il avait été profondément influencé par son séjour en Chine. Il sentit que l'Angleterre avait besoin d'une dose de Confucius. Il y avait beaucoup de bonnes pensées, a-t-il dit, une bonne quantité de bonnes paroles, un peu moins de bonnes écritures et beaucoup trop peu d'actions justes. Si ces unités ne se manifestaient pas, la vie intellectuelle de l'homme devenait un faisceau de contradictions dénuées de sens. Comme j'étais arrivé à peu près à la même conclusion (sans aller en Chine), nous nous entendions très bien.

Bien que Julian ait eu une grande expérience mondaine, il avait conservé une capacité d'émerveillement, une innocence, une franchise et un zeste incessant pour l'activité. Il a toujours été courageux.

Je pense que je suis d'une réelle utilité en tant que conducteur, dans le sens où je suis prudent et responsable et je travaille sur ma voiture - une ambulance Chevrolet. survitesse, etc. Tous les pilotes vraiment bons et prudents ici seraient vraiment précieux.

L'autre élément étrange est le charlestonien des matériaux d'improvisation - un peu de tapis pour réparer une civière, par ex. - dans lequel je me trouve chez moi.

Julian était maintenant autant dans le vif du sujet qu'il aurait pu l'espérer : il faisait enfin son expérience de la guerre. Si on refusait à Julien la satisfaction de porter les armes, on lui accordait la satisfaction, refusée au simple soldat, de savoir que ce qu'il faisait était réellement utile. L'amateurisme, la confusion et la controverse qui semblent avoir marqué une grande partie de l'action militaire tout au long de la guerre n'étaient pas inconnus dans le service d'aide médicale, mais s'y sont avérés moins importants une fois que l'action avait commencé. Contrairement au simple soldat qui attend les ordres de ses officiers supérieurs, qui attend les ordres des leurs, et ainsi s'élève, comme dans le cas de la campagne de Brunete, jusqu'aux plus hauts niveaux politiques et militaires, le chauffeur d'ambulance a une claire -couper l'idée de ce qu'il doit faire, et c'est à lui qu'incombe la responsabilité de le faire. C'est un aspect de la guerre où l'initiative et le talent d'improvisation comptent particulièrement. Dans les circonstances, Julian a prospéré.

L'unité médicale a établi une sorte de sous-quartier pour les ambulances parmi les oliviers à l'extérieur de Villanueva de la Canada. Lorsque les avions rebelles survolaient, mitraillaient ou larguaient des bombes, les chauffeurs se réfugiaient dans les tranchées que les troupes fascistes avaient creusées et abandonnées le deuxième jour de la bataille. C'était là aussi qu'ils essayaient de dormir à des moments de repos aussi étranges et peu fréquents qu'ils se présentaient. Ils sont continuellement en mouvement, se rendent aux différents postes de secours du front pour récupérer les blessés, et retournent avec eux dans les hôpitaux de l'Escurial, tandis que jour après jour, nuit après nuit, la bataille continue. Le jour, "les villages, les villes et les champs étaient aspergés d'acier provenant d'avions, de fusils et de mitrailleuses. La nuit, des kilomètres carrés entiers de terre s'enflammaient". Les chauffeurs d'ambulance ne pouvaient que rarement profiter de la « sécurité illusoire des tranchées et des retranchements », et les pertes parmi eux étaient lourdes : à la fin des trois semaines de campagne de Brunete, la moitié de l'unité médicale britannique avait été tuée.

La bataille pour Brunete s'éternisait ; nous avons gagné 75 kilomètres carrés au prix de 25 000 morts (pour être juste il faut ajouter les pertes franquistes de 10 000 ce qui fait le prix en vies humaines de 35 000). Cela signifiait que chaque cent pas de notre avance avait été acheté avec la vie de quatre hommes. L'une de ces vies était celle de Julian Bell. Mourant dans le lit à côté de lui se trouvait un jeune hamburger dont j'ai pris le dernier message d'amour à sa famille et l'ai renvoyé en Allemagne nazie par le courrier clandestin de Rote Hilfes. Julian a dérivé tranquillement de ce monde, au bord du coma depuis son admission. C'est le 18 juillet 1937 que la Luftwaffe bombarde l'endroit où Julian répare la route pour que son Ambulance avance. Il avait une blessure pulmonaire massive; son cas était au-delà de tout espoir, mais il est revenu à temps pour que nous puissions rendre sa fin confortable. Le Dr D'Arcy Hart (aucun parent de Tudor Hart), un spécialiste des poumons des plus distingués, était avec nous lorsque Julian est entré, donc littéralement tout a été fait pour le sauver.

Le patient le plus célèbre de Saxton était Julian Bell, fils de l'artiste Vanessa Bell. C'était à Villanueva de la Canada près de l'Escorial lorsque l'ambulance que conduisait Bell a été attaquée par des bombardiers nationalistes. Saxton avait déjà noté comment ils étaient attaqués à plusieurs reprises - bombardés ou mitraillés par des avions de chasse, souvent allemands ou italiens. Bell a cherché refuge sous l'ambulance mais un énorme éclat d'obus l'a touché à la poitrine, provoquant une terrible blessure. Il a été amené dans la station de compensation et vu par Archibald Cochrane (alors étudiant en médecine, mais plus tard le professeur à Cardiff d'où le nom de la bibliothèque Cochrane des bases de données de médecine), qui l'a trié jusqu'à ce qu'il soit désespérément blessé.

Cochrane fit signe aux infirmiers de le mettre de côté. Mais il reconnut soudain le visage humain au-delà de la blessure. Saxton a été appelé, et le brillant chirurgien espagnol Moisés Broggi i Vallés, qui l'a examiné et a récupéré de la poitrine béante, blessé son portefeuille et son passeport qui avaient été soufflés dans la cavité. « Son cœur était visible à travers la blessure », se souvient Saxton : « Je lui ai fait une transfusion sanguine et je l'ai rhabillé. Mais nous avons réalisé que nous devions le laisser mourir et il est mort cette nuit-là. Quand il m'a vu, tout ce qu'il a dit était : Dieu merci, c'est vous. Et je lui ai donné de la morphine."


Biographie

Julian Heward Bell (4 février 1908 - 18 juillet 1937) était un poète anglais et le fils de Clive et Vanessa Bell (qui était la sœur aînée de Virginia Woolf). L'écrivain Quentin Bell était son frère cadet et l'écrivain et peintre Angelica Garnett était sa demi-sœur. Sa relation avec sa mère est explorée dans le roman de Susan Sellers, Vanessa and Virginia.

Il a grandi principalement à Charleston, dans le Sussex. Il a fait ses études à la Leighton Park School et au King's College de Cambridge, où il a rejoint les Cambridge Apostles. Il était un ami de certains des Cambridge Five et prétendait parfois être l'amant d'Anthony Blunt. (Dans la dramatisation de la BBC Cambridge Spies, il apparaît comme l'amant de Guy Burgess.) Après avoir obtenu son diplôme, il a travaillé pour une bourse universitaire, sans succès.

En 1935, il se rend en Chine, où il enseigne l'anglais à l'université de Wuhan. Il a écrit des lettres décrivant sa relation avec un amant marié, K. l'identité de cette femme est devenue une question sensible lorsque le romancier sino-britannique Hong Ying a publié un récit romancé, K: The Art of Love en 1999. Après une décision de 2002 d'un tribunal chinois que le livre était une « diffamation des morts », l'auteur a réécrit le livre, qui a été publié en 2003 sous le titre The English Lover.

En 1937, Bell a participé à la guerre civile espagnole, en tant que chauffeur d'ambulance du côté républicain. Son motif pour aller en Espagne était une sympathie générale pour la cause de la République espagnole, plus « l'utilité de l'expérience de la guerre à l'avenir et le prestige que l'on gagnerait en littérature et - plus encore - en politique de gauche ». Après seulement un mois en Espagne, il a été tué dans la bataille de Brunete, à l'âge de 29 ans. Il a été touché par des fragments de bombe alors qu'il conduisait une ambulance.

Le fils de Quentin Bell, le neveu de Julian, s'appelle également Julian Bell. Il est l'auteur de Mirror of the World : A New History of Art (2007).


Description du catalogue Les Papiers de Julian Heward Bell

Cette collection comprend des essais, des critiques, de la poésie, des pièces de théâtre et de la correspondance écrites par Julian Bell, ainsi que du matériel secondaire, c'est-à-dire de la correspondance, des nécrologies imprimées et des coupures de presse rassemblées depuis la mort de Julian Bell par Quentin Bell.

Pour d'autres documents de Julian Bell détenus par King's College, voir le catalogue des Charleston Papers (CHA), en particulier pour de nombreuses lettres entre Julian et Vanessa Bell datées de 1916-37. Voir aussi les catalogues des Roger Fry Papers (REF) et des John Maynard Keynes Papers (JMK). Des documents supplémentaires sont conservés parmi les documents divers, y compris des éléments répertoriés sous les noms de Harold Barger (MISC 21/36), Margery Fry (MISC 79/6), David Garnett (MISC 82/10), Sir Edward Playfair (MISC 82/ 2-9) et Helen Soutar (MISC 81/6-7).

Bell, Julian Heward, 1908-1937, écrivain

Le droit d'auteur sur les écrits de Julian Bell est détenu par Anne Olivier Bell. Toutes les demandes concernant l'autorisation de citer sous forme imprimée les écrits de Julian Bell doivent être adressées à la Society of Authors, qui est autorisée à agir en son nom. Pour plus d'informations, veuillez contacter l'archiviste.

La majorité des papiers de Julian Bell ont été présentés à la bibliothèque du King's College en octobre 1985 par le professeur Quentin Bell. Les lettres de Julian Bell à Vanessa Bell datées de 1935, envoyées via Sir Edward Playfair, et les nouvelles de Ling Hsu Hua avec une lettre d'accompagnement de R.A. Scott-James daté de 1936, ont été donnés par le professeur Bell en novembre 1992.

Les informations biographiques ci-dessus sont tirées de A. et V. Palmer, « Who's Who in Bloomsbury » (Brighton : Harvester, 1987), pp. 10-12, ainsi que du « Rapport annuel du Conseil, King's College Cambridge » (novembre 1937), p. 7-8.

Pour plus de détails biographiques, le lecteur est renvoyé aux ouvrages publiés suivants, dont des exemplaires sont disponibles au Modern Archive Centre : Quentin Bell, « Julian Bell : Essays, Poems and Letters » (Londres : Hogarth Press, 1938) et Peter Stansky et William Abrahams, « Journey to the Frontier : Julian Bell & John Cornford, their Lives and the 1930s » (Londres : Constable, 1966).

Un catalogue complet est disponible sur le site Web du Collège et en version papier au Centre d'archives.

Julian Heward Bell, le fils aîné de Clive et Vanessa Bell, est né en 1908. Le jeune Bell a passé ses premières années à Bloomsbury, avec des séjours occasionnels - surtout pendant les étés - à Charleston dans le Sussex. De ses parents, il a appris les classiques, la littérature moderne, l'histoire, l'astrologie et la géologie, tandis qu'il a appris quelques sciences de David Garnett.

Le garçon a commencé à fréquenter l'école de Leighton Park en 1922, a ensuite passé un an à Paris et est arrivé au King's College de Cambridge en 1927. À l'université, il a exploré son intérêt pour la poésie et la politique, étudiant à la fois l'anglais et l'histoire. Il devint également membre des Apôtres et écrivit pour des revues littéraires, en particulier « The Venture ». Vers la fin de sa carrière universitaire, Bell a publié son premier recueil de poèmes, « Winter Movement » (1930), mais sa réception, si bonne, n'a pas été particulièrement enthousiaste.

Les quatre années suivantes ont été consacrées à la recherche de deux thèses, l'une concernant la poésie de Pope et l'autre concernant les applications de l'éthique à l'esthétique et à la politique. Ni l'un ni l'autre n'obtint cependant pour Bell la bourse qu'il recherchait et, en 1935, il se rendit en Chine en tant que professeur d'anglais à l'Université nationale de Wuhan. La guerre d'Espagne le ramène en Europe en 1937, où il entend s'engager immédiatement dans l'armée républicaine. Cependant, il a été persuadé de rendre visite à sa mère en premier, et pour épargner ses sentiments - ainsi que pour défendre ses principes pacifistes - il a accepté de rejoindre l'unité médicale britannique en Espagne en tant que chauffeur de camion. Il a été tué alors qu'il conduisait à la bataille de Brunete le 18 juillet 1937.


Bell, Julian Heward (1908 - 1937)

Julian Heward Bell est né le 4 février 1908 de (Arthur) Clive Heward Bell (critique d'art et historien) et Vanessa Bell (artiste, sœur de Virginia Woolf). En grandissant, Bell était entouré de nombreuses personnalités importantes de Bloomsbury. Il a fait ses études à la Leighton Park School, puis au King's College de Cambridge. À Cambridge, son premier recueil de poèmes Mouvement d'hiver (1930) a été publié. Il a été bien reçu et a même été comparé à celui de W. H. Auden Poèmes, qui a été publié la même année. Malgré le succès relatif de cette collection et de celles qui ont suivi, Bell n'a pu s'intégrer adéquatement ni à Cambridge ni au groupe Bloomsbury dans lequel il est né. Sa thèse a été rejetée malgré le fait que Roger Fry, un ami proche de la famille, était l'un de ses lecteurs. En 1935, Bell accepte un poste à l'Université de Wuhan, en Chine. Il est revenu avant la fin de son contrat car, comme beaucoup d'autres jeunes intellectuels de son époque, il était attiré par le conflit de la guerre d'Espagne et par la position idéologique prise aux côtés du gouvernement. En raison des tendances pacifistes de sa famille, Bell a choisi de s'inscrire comme chauffeur d'ambulance auprès de l'aide médicale espagnole. Il fut blessé à Villanueva de la Cañada lors de la bataille de Brunete le 18 juillet 1937 et transporté dans un hôpital militaire où il mourut plus tard dans la journée.


Julien Bell

Instantané de Julian Bell et Elizabeth Watson au domaine public de Charleston (Wikimedia) Galerie nationale de portraits Julian Heward Bell

Biographie

Julian Bell (1908-1937) était le fils aîné de Vanessa et Clive Bell et le neveu de Virginia Woolf. En tant que tel, il a littéralement grandi au cœur même de Bloomsbury. Il faisait partie de la deuxième génération, plutôt que du noyau d'origine du groupe Bloomsbury : Virginia Woolf, Vanessa Bell, Leonard Woolf, John Maynard Keynes, Duncan Grant, Lytton Strachey, Roger Fry et E.M. Forster. Sa mère lui était dévouée et la relation émotionnelle la plus proche de sa vie était avec elle. Son père en voulait plutôt à l'attention que Vanessa lui prodiguait et cela le lançait dans son flirt inconsidéré avec Virginia. Dès lors, lui et Vanessa étaient séparés la plupart du temps, lui avec des maîtresses et elle, après une liaison intense avec Roger Fry, dans une relation de longue date avec l'homosexuel Duncan Grant, qui était le père de son troisième enfant, Angelica. . Julian a eu une enfance merveilleuse, la meilleure partie étant à Charleston, la maison de campagne de sa mère et de Duncan, avec Virginia et Leonard à proximité de Monk's House à Rodmell, tous deux dans la belle campagne du Sussex. Il a fréquenté le pensionnat Quaker de Leighton Park, puis est allé au Bloomsbury College, non pas au Trinity de son père, mais au King's de Cambridge.

Julian a eu une relation difficile avec Bloomsbury. Il aimait ses membres et était heureux de la stimulation et des avantages qu'ils lui procuraient. Pourtant, il voulait aussi être sa propre personne, ce qu'il fit en devenant un poète pas particulièrement moderne. Certains des membres de Bloomsbury avaient écrit un poème occasionnel et T.S. Eliot était un bon ami du groupe, mais celui-ci n'avait pas d'écrivain avant tout poète. Il s'épanouit assez jeune, écrivant principalement mais pas exclusivement sur la nature, mais il aimait aussi beaucoup les vers plus didactiques et spirituels du XVIII e siècle. Il était au centre de la scène poétique intense à Cambridge, éditant L'aventure, et étant ami avec ses collègues poètes, principalement John Lehmann mais aussi dans une moindre mesure William Empson, étroitement impliqué dans le périodique plus moderniste de Cambridge, Expérience. Sa tante et son oncle avaient fondé la Hogarth Press en 1917 et publié en 1929 et 1930 deux courts recueils, Poésie de Cambridge, qui comprenait de nombreux poètes de Cambridge, dont peu sont connus aujourd'hui. Mais en termes d'histoire de la Hogarth Press et de la littérature moderne, un événement crucial fut que John Lehmann, en raison de son amitié étroite avec Julian, vint travailler à la Hogarth Press en 1931. Il fut très important pour en faire un éditeur majeur de les écrivains emblématiques des années 30. Le plus notable était Nouvelles signatures en 1932, édité par Michael Roberts et comprenant non seulement des poèmes de Julian mais aussi un appel d'éminence : W.H. Auden, Stephen Spender, C. Day Lewis et William Empson, constituant une annonce que les années 1930 étaient arrivées. Cela a créé une sorte de sensation. Par conséquent, à cause de Julian et John Lehmann, la Hogarth Press a joué un rôle central dans l'écriture la plus avancée de la décennie, malgré les sentiments quelque peu ambigus de Virginia à propos de leur travail, tels qu'exprimés dans sa brochure Hogarth Press. Lettre à un jeune poète, publié la même année. Virginia elle-même était une figure centrale des écrits modernistes, mais d'une manière tout à fait différente.

Julian avait publié son premier livre de poésie, Mouvement d'hiver, alors qu'il était encore à Cambridge, mais peut-être en signe d'indépendance ou peut-être parce que les Woolf n'étaient pas si enthousiastes à propos de ses poèmes, non pas avec Hogarth Press mais avec Chatto & Windus. Il a publié son deuxième livre de poésie, Travail pour l'hiver et autres poèmes, avec Hogarth en 1936. Au moment de sa publication, il enseignait la littérature anglaise à l'Université de Wuhan en Chine. Il retournera en Europe pour participer à la guerre civile espagnole en tant que chauffeur d'ambulance, il a été tragiquement tué le 18 juillet 1937. Son dernier livre Hogarth en 1938 était son volume commémoratif, édité par son frère Quentin, contenant certaines de ses lettres de Chine , certains de ses poèmes et essais, et ses mémoires. À travers sa famille, son entourage et ses activités littéraires à Cambridge, il avait un lien très étroit avec les écrits modernistes, bien qu'il ait lui-même entretenu une relation très intéressante et quelque peu tangentielle avec l'entreprise moderniste.

Lectures complémentaires

Laurence, Patricia. Les yeux chinois de Lily Briscoe : Bloomsbury, le modernisme et la Chine. Presse de l'Université de Caroline du Sud, 2013.

Laurence, Patricia. Julian Bell, le pacifiste violent. Cecil Woolf, Londres, 2006.

Stansky, Peter et William Abrahams. Julian Bell : de Bloomsbury à la guerre civile espagnole. Stanford University Press, Stanford, 2012


Julian Bell poète britannique

Selon nos archives, Julian Bell est peut-être célibataire.

Des relations

Julian Bell était en couple avec Ling Shuhua (1935 - 1937).

Julian Bell a rencontré Anthony Blunt.

Sur

Julian Bell is a member of the following lists: 1908 births, English poets and English socialists.

Contribute

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Relationship Statistics

Des détails

First Name Julian
Middle Name Heward
Last Name cloche
Full Name at Birth Julian Heward Bell
Alternative Name Julian Heward Bell, Julian Bell
Anniversaire 4th February, 1908
Birthplace St Pancras, London, England
Died 18th July, 1937
Place of Death Brunete, Spain
Cause of Death War victim (died in the Spanish Civil War)
Construire Sportif
Signe du zodiaque Verseau
Sexualité Bisexual
Ethnicité blanche
Nationalité Britanique
Occupation Text Poet, author, pacifist, ambulance driver
Occupation Poète

Julian Heward Bell (4 February 1908 – 18 July 1937) was an English poet, and the son of Clive and Vanessa Bell (who was the elder sister of Virginia Woolf). The writer Quentin Bell was his younger brother and the writer and painter Angelica Garnett was his half-sister. His relationship with his mother is explored in Susan Sellers' novel Vanessa and Virginia.


34 - JULIAN BELL

Julian Heward Bell was born in 1908, son of Clive and Vanessa Bell, grandson of Leslie Stephen, nephew of Virginia Woolf, first cousin once removed of ‘J. K. S.’ and H. A. L. Fisher. As he wrote himself in a poem ‘Autobiography’:

I stay myself—the product made

By several hundred English years,

Of harried labourers underpaid,

Of Venns who plied the parson's trade,

Of regicides, of Clapham sects,

Of high Victorian intellects,

He was at school at Leighton Park, was placed in the first division of the second class in the History Tripos of 1929 and the English Tripos of 1930, and held the Reginald John Smith Studentship in 1930 and the Augustus Austen Leigh Studentship in 1931. The four years after taking his degree were occupied in working for a fellowship, first of all with a dissertation on Pope's poetry and afterwards with one on some applications of Ethics to Aesthetics and Politics. In 1935 he was appointed Professor of English in the Chinese University of Hankow. The scrappy and belated news, which reached him, of events in Spain made him impatient to get home. He returned in 1937 eager to be of any use to the Government cause in Spain, revisited Cambridge and, in spite of efforts to dissuade him, joined the British Medical Unit in Spain as a lorry-driver. He was killed by a bomb from an insurgent aeroplane whilst driving his ambulance on the Brunete front on 18 July 1937.


Mary Ruth Brooke

Mother of Rupert Brooke (1887-1915, KC 1906)

Mary Ruth Brooke was the daughter of Charles Cotterill, who preached in Stoke-on-Trent. Her brother was Charles Clement Cotterill, master of Glencorse house, at Fettes School. It was there that she became a matron and met William Parker Brooke, whom she married and with whom she moved to Rugby.

In his letters home, Rupert always called Mary Ruth Brooke &lsquomother&rsquo but among friends he called her &lsquoRanee&rsquo. At King&rsquos, Rupert joined a secret society called the Apostles. Around the time of Rupert Brooke&rsquos election, Lytton Strachey started calling Rupert &lsquoSarawak&rsquo. There had been some talk of him being related to the Rajah of Sarawak. Although that rumour was not confirmed, upon hearing this nickname, Rupert decided that he should refer to his mother as &lsquoRanee&rsquo.

Mary Ruth Brooke was supportive of Rupert&rsquos poetry. She had one of his early poems, &lsquoThe Pyramids&rsquo, printed and in January 1912 Rupert described her &lsquopushing my book in the English portions of Cannes&rsquo (letter to 'Ka' Cox).

One might consider her to have been rather conservative and a dominant presence in Rupert Brooke&rsquos life. He rebelled against this, if somewhat mildly, through small gestures like pretending he only had one tie, knowing that she disapproved of it. She appears to have got on with &lsquoKa&rsquo Cox, with whom Rupert had perhaps his closest relationship, but he didn&rsquot discuss his now famous love life with his mother. He had a good sense of what he could share with her and what he ought not to discuss, for example, he didn&rsquot want her to know that Hilaire Belloc had been drunk when Rupert met him (see letters to Francis MacCunn and Mary Ruth Brooke, written in 1907).

A breakdown which Rupert suffered in 1912, at which time he was in a somewhat troubled relationship with &lsquoKa&rsquo Cox, led to some tension in Rupert&rsquos other relationships, not least with his mother.

As he grew up, Rupert started to find it difficult to spend long periods of time with his mother (&lsquoa month with the Ranee nearly finished me&rsquo, letter to John Maynard Keynes, dated 10 April 1912) however, he still wrote to his friend Edward Marsh that he had a &lsquowarmth for the Ranee&rsquo (letter dated 24 May [1914]).

Rupert tended to write rather long letters, especially to &lsquoKa&rsquo Cox, so in some cases, only the relevant sections are shown below.


Julian Bell: Spanish Bombs

There is no poet, outside his poetry. Never. Other voices, other incarnations may exist alongside the poet, in conflict with him, but the poet without his flesh, the flesh of his poetry, does not exist. And so his existence is not real not composed of biographical facts. Facts are alien to poetry. And what transcends a poem is its own life, one that is new and different and almost without certainty. It is a sign. No biographical information alone can explain the poem’s existence, unless it too is of poetic fact.

Julian Bell, therefore, is a non-existent poet determined to disappear, to erase his poetic persona through the power of biography, following in the footsteps of his Anglo-Saxon predecessors like the wild Lord Byron.

Julian Heward Bell was born on 4th February 1908 in Bloomsbury, London, the son of Clive Heward Bell et Vanessa Bell, sister of Virginia Woolf. He was named after his uncle, who had died in Greece aged 26. An ill omen, perhaps? A curse?

At the age of seventeen, before starting university, he was sent by his father, a lifelong Francophile, to Paris, no doubt with the hope that the young Julian would receive the same kind of cosmopolitan education that his father had enjoyed in his youth

He grew up in rural Sussex, with his brother Clive. At the age of seventeen, before starting university, he was sent by his father, a lifelong Francophile, to Paris, no doubt with the hope that the young Julian would receive the same kind of cosmopolitan education that his father had enjoyed in his youth. At the suggestion of a family friend, nephew of the painter Renoir, Julian was sent to Monsieur Pinault’s school, as well as sitting in on classes as a visiting student at the Sorbonne. But none of this could turn him into the worldly socialite that his father wanted. Nevertheless, it was through his long conversations with Pinault that he discovered the pleasure of literary and political debate. He read Voltaire, Racine and Anatole France. Pinault described himself as “a communist”, but it seems that this was more out of a desire to shock than from any real conviction. Even so, his time with Pinault strengthened Bell’s theoretical socialist convictions far more than staying in England could have done. Paris, and above all Maupassant, had made a poet and a politician out of him.

On his return he went up to King’s College, Cambridge where he became a member of the Cambridge Apostles, a secret society founded in 1820 that fostered intellectual debate. It was during his time in Cambridge he published his first book, Winter Movement (1930). It was well-received, and Bell was even compared with W.H. Auden, who had just published his Poèmes. He was described as a Romantic, both because of his themes and by opposition to the esoteric epic poetry still very much in favour in England at the time. Yet Julian was neither happy nor secure in his work. His technique was outdated and he didn’t know how to go about developing a new one, how to find his own voice.

His Aunt Virginia, mentor, friend and advisor, had detected this in these early poems and declared: “He is no poet ”

His Aunt Virginia, mentor, friend and advisor, had detected this in these early poems and declared: “He is no poet” (2). On the other hand, poets were somewhat rare in the Bloomsbury Set (3). Eliot would describe him as the poetic, political member of the group, despite the fact that he was already a fully formed author by the time he joined, at the end of the First World War.

It was also during his university days that he came into contact with the Cambridge Five, the circle of English spies recruited by the Soviet Union. Although it has never been proved that he was actively involved in the group, he did maintain close relations with two of its members: Anthony Blunt and Guy Burgess. It was probably his growing political awareness that gradually separated him from his poetic vocation. This was a statement of independence both in his morals and from his family, a gesture of self-assertion in the face of bourgeois Bloomsbury and its political dilettantes.

In 1935 he travelled to China to take up a post as Professor of English at the University of Wuhan. Whilst there, he wrote a series of letters about his relationship with a married Chinese woman, identified only by her initials. In 1999 the writer Hong Yin wrote a novel based on these letters, entitled K:The Art of Love, which she was forced to rewrite after a court declared it defamatory, eventually publishing her work in 2003 under the title “The English Lover”. Bell did not finish his residency in China, as he decided to return to Europe to enlist in the International Brigades and fight in Spain. Ironically, it was in the same year, 1935, that he published the prologue to the anti-war book We Did Not Fight: 1914-1918 Experiences of War Resisters. The following year, he published a collection of poems entitled Work for the Winter (1936), which was to be his last work.

Various family members and friends discouraged Bell from enlisting: David Garnett, Kingsley Martin, Stephen Spender and E.M Forster were among those who attempted to dissuade him, suggesting that he join up as an ambulance driver for the British Medical Aid Unit instead. He had become the pacifist who went to war.

The boy had given way to the poet, and now the poet to the warrior, a tradition poetic in itself. He had no shortage of forebears, either British or Spanish: Jorge Manrique, Garcilaso, Francisco de Aldana, Miguel de Cervantes, Sir Philip Sidney, Sir Henry Howard, Edmund Spenser, Thomas Wyatt, Lord Byron, to name but a few of the most celebrated.

Can we do justice to someone, to their life, by limiting it to a paragraph, to a moment, a decision, either rash or well considered?

Can we do justice to someone, to their life, by limiting it to a paragraph, to a moment, a decision, either rash or well considered? Is it cynical to speak of liberty, of life, in an obituary? In essence, what we have here is a question of Julian and his choice, what he considered to be action, the rupture with his bourgeois Bloomsbury dilettante past and transformation into a new man, magnificently alive and committed to the moment the anti-poet, his finest work.

Finally fully self-aware, in the heart of the action, Julian was happy like never before (4), something that was clear to his family and other members of his brigade. And so he was no longer a poet when, on the morning of 18th July 1937 at Villanueva de la Cañada (5), a piece of shrapnel, like a rotten apple, spelled a permanent end for his passport, and for his heart. Both were visible through the wound in his chest. There was nothing that could be done. In his own words “I always wanted a mistress and a chance to go to war, and now I’ve had both”. He died the same day at El Escorial, reciting Baudelaire (6) in French , after twelve hours of agony.

Is violent death the final and most emphatic poetic fact, when it is voluntarily accepted? Even when all poetic identity has been cast aside?

(1) Spanish Bombs: The title of a song by The Clash from the album ‘London Calling’, an homage to the International Brigades of the Spanish Civil War.
(2) Extract from a letter published by The Paris Review.
(3) The name Bloomsbury set or group is usually referred to a group of British intellectuals during the first third of the twentieth century highlighted in the literary, artistic or social grounds. It is well appointed taking the name of the surrounding neighborhood of London and the British Museum where he lived most of their members.
(4) According to Richard Rees a fellow ambulance driver at the Battle of Brunete.
(5) The Battle of Brunete: a series of operations taking place from July 6th to the 25th, 1937, in this and other towns to the west of Madrid, as part of the Spanish Civil War.
(6) As reported by Archie Cochrane: doctor of the International Brigades who attended Julian Bell in El Escorial.

Bibliographie:
Bell, Quentin (1996) “Bloomsbury Recalled”, New York: Colombia University Press. (Julian’s brother’s reflections on the literary world and social milieu of their family).
Laurence, Patricia (2006) “Julian Bell: The Violent Pacifist”, London: Cecil Woolf Publishers. (Part of the Bloomsbury Heritage Series, by a professor of English at City University, New York).
Palfreeman, Linda (2012) “¡Salud!: British volunteers in the Republican Medical Service during the Spanish Civil War, 1936-1939”, Brighton: Sussex Academic Press.
Stansky, Peter and Miller Abrahams, William (1994) “Journey to the Frontier: two roads to the Spanish Civil War”, Stanford, California: Stanford University Press.
Stansky, Peter and Miller Abrahams, William (2012) “Julian Bell: From Bloomsbury to the Spanish Civil War”, Stanford, California: Stanford University Press.


Julian Bell was the eldest son of Arthur Clive Howard Bell (1881–1964) and Vanessa Stephen (1879–1961), and the nephew of Virginia Woolf . The writer Quentin Bell was his younger brother, the painter and writer Angelica Garnett was his half-sister. Together with his siblings, he grew up in the legendary Bloomsbury artist circle.

Julian Bell studied at Leighton Park School and King's College , Cambridge . There he became a communist under the influence of his friend Anthony Blunt (1907-1983) both were members of the Marxist- infiltrated secret society of the " Cambridge Apostles ". After graduation, Bell worked towards a college scholarship, but to no avail.

In 1935 the young poet traveled to China to attend the Wuhan University in the province of Hubei English literature to teach. In Wuhan , the womanizer began an affair with the writer Ling Shuhua (1900–1990), his dean's wife , who was also Bell's student.

In the early summer of 1937, Julian Bell traveled to Spain , where, like many other British and American intellectuals, he criticized his country's passive attitude in the face of the threat of fascism in Europe and Asia . As a compromise with his mother's pacifist stance and the pacifism of the Bloomsbury Group, he did not join the International Brigades as a combatant , but rather as a driver of an ambulance with the British unit, Spanish Medical Aid . Half of this unit was killed in the Battle of Brunete . Bell was hit by shrapnel that penetrated deep into the chest while helping repair a road under fire and refusing to take cover. He was taken to the Escorial Palace, which was then used as a hospital , where he died 6 hours later. His last words were: "I always wanted a lover and an opportunity to go to war: now I've had both."


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